金瓯永固杯

清代金器。现藏北京故宫博物院珍宝馆。该杯造型别致、通体镶嵌珠宝、光灿晶莹、耀眼夺目，这是故宫博物院收藏的国宝级文物之一，也是故宫的镇院之宝。

“金瓯永固杯”是乾隆六十二年（1797年，嘉庆二年）清宫内务府造办处特意为乾隆皇帝80大寿而制作的金质三足爵杯，是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器，乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，其中不乏龙耳作品，且式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少，称得上是难得一见的国宝，被清代皇帝视为珍贵的祖传法物。“金瓯永固杯”杯高12.5cm，口径8cm，足高5cm，杯胎用八成金制成；杯为圆形口，口边刻有回纹。杯口前正中錾有篆书：“金瓯永固”，后面镌有“乾隆年制”。寓意疆土、政权永固，天下太平。“金瓯永固”的延伸寓意可以理解为：江山永固，基业恒久，永续经营。“金瓯永固杯”外壁满錾宝相花，通体錾刻缠枝花卉，其上镶嵌数十颗硕大珍珠，红、蓝宝石和粉色碧玺。杯两侧为双立夔耳，夔龙头各上嵌珍珠一颗；底部三象头鼎立，卷鼻为足，金丝象牙围抱于足的两边。杯身外形呈鼎式，镶珍珠11颗、红宝石9块、蓝宝石12块、碧4块作花心，点翠地。造型优美，装饰华丽。

“金瓯永固杯”是皇帝元旦开笔式留下的酒杯。“金瓯永固杯”皇上每年只能用一次。据清宫档案记载，清朝的皇上每年的元旦，即正月初一，要举行开笔仪式。早年间，大年初一，是非常隆重的节日。子夜初交，京城宝炬争辉，爆竹声如浪轰雷，玉珂竞响。接神之后，肩舆簇簇，百官趋朝，贺祝新年。此时，皇上在养心殿东暖阁的一间名叫“明窗”的小屋，行“开笔”仪式。“明窗”内有宝座床，设面东坐褥、左边有紫檀炕案，右边即以窗台为案。“开笔”仪式时，皇上身穿朝袍礼服，坐在面东的坐褥上，把“金瓯永固杯”放在紫檀炕案上，将屠苏酒（一种药酒，药草名称说法颇多。欲知其详，可参阅石炎《屠苏酒小考》1998年3月28日《古贝春报》）注入杯内，亲燃蜡烛，蜡扦是白玉做的，称为“玉烛长调”，与“金瓯永固”相谐。然后，皇上提毛笔，染墨翰，“书吉语数字，以祈一岁之政和事理，复进本年时宪书，浏览一通，以寓授时省岁之义。”皇上用的那管毛笔名叫“万年枝”，从酒杯到蜡扦、毛笔都有讲究。总之，其寓意都是江山永恒，社稷永固。

元旦开笔仪式始于雍正，定制于乾隆。乾隆皇上好作诗，开笔仪式除写“天下太平”、“福寿长春”之类的吉语外，还留下不少元旦试笔诗。由于元旦开笔是清朝皇上的重要仪式，所以乾隆皇上对“金瓯永固杯”的制作格外重视。据清《内务府活计档》记载，从此杯的最初造型设计，到具体制作工艺，乾隆皇上都亲自过问，制作方案曾先后数次修改，直到他满意为止。“其金杯足子做象鼻子足子，镶珠宝点翠，金杯刻‘金瓯永固’、‘乾隆年制’之款，钦此。”“耳子夔龙上各安大珠子一颗，两面，每面安珠子五颗，中间一颗安大些，花头要圆的，再样呈览，准时再做，钦此。”档案中类似这样的御旨不下十余次。同时，当年宫廷造办处制作“金瓯永固杯”上的这些珠宝，从色泽到颗数，都是由乾隆皇上钦定的。不仅要领用内库的黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且在制作过程中的每道工序之前都要先精细地画图样呈览，直至皇帝十分满意方可。一件器皿的制作，让皇上如此上心，绝无仅有。由此可知“金瓯永固杯”在皇上眼里的位置非同一般。“金瓯永固杯”设计和加工皆属上乘，制作工艺源于“燕京八绝”中的花丝镶嵌，加工工艺极其精细、复杂。其中的重要工序“錾活”要有极高的手工技艺和艺术修养相互结合，仅有极少的大师能掌握此种技艺，制作工艺目前近乎失传。

2005年10月10日下午，在故宫博物院建院80岁周年纪念日。国宝“金瓯永固杯”高仿真品在故宫博物院漱芳斋亮相，并面向全球限量发售80尊。故宫博物院和北京白孔雀艺术世界，一个是世界级的博物馆，一个是驰名全国的工艺品商厦，这次克隆活动是强强联合、顶级合作。“金瓯永固杯”的高仿真品是完全按照国宝珍品的原样式、同比列、同材质高仿制成，每个杯总成本约10余万元人民币，使用八成黄金约500克、珍珠11颗、明清时期红蓝宝石21颗和4颗碧玺精制而成，完美地再现了国宝珍品的尊贵和神韵，因此具有极高的收藏价值和升值潜力。光灿晶莹、通体镶嵌珠宝、价值至少28万元的“金瓯永固杯”配有故宫博物院的监制证书、黄金珠宝鉴定证书、独立标号、精致包装。故宫博物院和北京工艺美术馆分别将“80号”和“01号”永久收藏。

高仿精品的制作工作历时约半年，其间经历可谓一波三折，引发出许多鲜为人知的故事。复制“金瓯永固杯”要达到高仿逼真的效果，首先要寻找这些珠宝。金子比较好淘换，要寻找跟原杯大小一致的珠宝可就难了。为制作这件高仿真的“金瓯永固杯”，白孔雀艺术世界从年初便撒出几十号人马，从南方到北方，从官方到民间，四处淘换珠宝，行迹遍布十多个省市。历经半年多的时间，他们终于在印度和缅甸淘换到几十颗珍贵的宝石和几百颗天然珍珠。

中国的工艺美术品，在制作工艺上分着行当。“金瓯永固杯”在工艺行当上属花丝镶嵌。花丝镶嵌又叫钿金工艺，它是以金银为原材料镶嵌各种珍珠宝石的装饰工艺，算老北京民间工艺一绝，后来被誉为“燕京八绝”之一。据史料记载和考古发现，这种工艺早在商代就有雏形，到春秋战国时期，花丝镶嵌工艺已广泛应用。汉代，这种工艺已相当精湛，京城的花丝镶嵌工艺是在元、明、清三代逐步发展，并形成了独特的艺术风格的。随着对金银工艺品需求量的不断增加，行业内部也进一步分工，分为实作、镶嵌作、錾作、攒作、烧蓝作、点翠作、包金作等十几个行业。以前，京城的花丝镶嵌艺人主要为宫廷服务，辛亥革命以后，宫廷艺术才流向民间，上世纪二三十年代，京城的花丝镶嵌作坊及金店、首饰楼有200多家，出现了一批有绝活儿的艺人，如被誉为“花丝王”的张聚伍，擅长填丝的艺人于海、錾活高手赵子元、镪錾立体人物的王子厚等。1956年这一行业实行合作化，1958年，在数十家小作坊的基础上成立了北京花丝镶嵌厂，这个厂汇集了一批身怀绝技的老艺人，如毕尚斌、张广和、翟德寿、吴可男等。从上世纪60年代起，他们制作的各种花丝镶嵌工艺品，主要用作出口。其中，包含堆、垒、编、填、掐、镶、嵌等各种工艺的大型摆件“南京长江大桥”、“故宫角楼”、“岳阳楼”、“九龙壁”、“龙凤插盘”等享誉中外，成为花丝镶嵌工艺的“绝品”。花丝镶嵌这门工艺，实际上分为花丝和镶嵌两工。所谓花丝是拿各种不同的金银丝采用堆、垒、织、编等技法制成的工艺。镶嵌是先把金银拍成薄片，然后捶打成形，再錾出花纹，或者用锼弓子锼出花纹，最后再镶宝石。“金瓯永固杯”的工艺80%是錾活儿。錾活儿在花丝镶嵌这一行当里最要功夫，杯上通体是花纹，它得用錾子一点一点錾出来，属于纯手工活儿。干这一行，不养老也不养小，二十多岁没经验，过了五十岁便干不了啦，因为眼神跟不上趟儿。为了制作“金瓯永固杯”，季荣一把原花丝镶嵌厂的十几位高手召集到麾下，一展各自的绝活。高仿“金瓯永固杯”需要出胎、合焊、粗錾、各种部位分塑、组装、细錾、电镀、酸洗、烧兰、压亮、镶嵌宝石等20多道工序，这些师傅们对每道工序的工艺都投入了全部技艺，使这件高仿杯不但再现了前人的精湛工艺，也体现了今日京城花丝镶嵌高手的绝技。故宫博物院的专家高度赞扬了高仿“金瓯永固杯”的工艺技术，并且建议这一团队能继续保留下来，因为还有新的花丝镶嵌高仿品等待他们。这让艺人们感到绝处逢生，“燕京八绝”之一的花丝镶嵌工艺能传下去大有希望。参见“镀金镶宝杯”。