虢国金带饰
出土于西周虢(guǒ)国君主“虢季”墓(M2001),共由12件金器组成,为周代考古中所罕见,金带饰呈三角龙形饰,高8.3厘米;兽首形带扣,长2厘米;环外径4.2-3.7厘米,其中一些已带有复杂的纹饰。M2001号墓共随葬各类器物约5293件,其中玉器967件(颗)。外棺盖上置玉圭、戈、柄形器、戚等。内棺盖上置玉戚、琮、璧、璜、戈、圭等礼器和玉龙、虎、鹿、鸟、鸽、鳖、鱼、牛首、马首等佩饰,以及玉柄形器、管、珠、片等饰件。棺内死者面部覆盖缀玉幎目,这是以玉片分别制成人体面部各器官的形象,如眉、眼、鼻、髭、口、颚、耳、颊、印堂等,周围环列三角形、梯形小玉片,构成面部轮廓,以丝线缝缀于丝织物上,覆盖于死者面部。这是后世盛行于汉代的帝王殓葬“玉衣”的祖形。此外,死者头戴玉发饰,颈挂玉项饰。更有一套大型组玉佩,置于颈间而达于膝下,由7件大小递增的玉璜间以左右对称的双排两行玛瑙珠、玉管和料珠串缀而成。尸身上下还放置数块玉璧以及玉圭、璋、戈等,再在口中含玉,手中握玉,脚下踏玉,甚至在趾间夹以玉饰,充分表现了古代帝王之身的威严。此外,椁室东南角出土1件玉柄铁剑,由铁质剑身、铜质柄芯和玉质剑柄嵌接组合而成。经鉴定被确认为我国最早的人工冶铁制品,此剑剑身包裹一层丝织品,外佩皮革精制的剑鞘,被誉为“中华第一(铁)剑”。但笔者在这里提出质疑,认为“中华第一(铁)剑”尚可,但说是“我国最早的人工冶铁制品”就不妥了,因为其年代远逊于20世纪70年代在河北省藁城出土的那把嵌有铁质刃口的商代铜钺,这把铜钺年代在3300多年以前,要比此剑早六七百年。1979-1981年对甘肃省永昌县三角城沙井文化遗存进行发掘时,也有铁器的出土,该遗址的碳14测定年代为距今2630±135年-3095年±180年,早于虢国墓铁器。
虢国虽然是西周时期一个诸侯国,只占周朝千二百封国之一二,但它在周王朝的历史上却占有重要地位。据史料记载,虢国是周代姬姓国,西周春秋历史上曾有东虢、西虢、南虢、北虢、小虢五个虢国。周初只有文王的两个弟弟分封于东西二虢,其他三虢当为后出。东虢在荥阳,是文王同母亲弟弟虢叔的封国。今河南省荥阳市广武乡有“平城”,即东虢都邑。西虢是周文王异母弟虢仲的封国。在雍州(位于今陕西省宝鸡县一带)。西虢约在西周晚期的周宣王时,因不堪犬戎的侵扰而东迁。也有学者认为虢国不是周初分封的,而是在先周时期文王分封的,虢仲、虢叔都封在陕西宝鸡县东五十里大散关一带,相距十余里,如果一定要用方位定义的话,那都可以叫“西虢”。虢仲、虢叔只有都被封在周都附近,才能更好地为文王出谋划策、东征西讨。武王建立周朝后,才出现了汉代学者所谓的“东虢”,其国君是虢叔的后代虢季,而此时“西虢”的国君仍为虢仲。虢叔后代东封荥阳虎牢关一带为子男级小国,其在宝鸡的虢国为羌人所居或者被虢仲之西虢兼并。周平王四年(前767年),东虢为郑国所灭。北虢和南虢隔(黄)河相望。依相关资料分析,南北二虢当系一国两地,均由西虢东迁所置。北虢位于下阳(山西平陆县东北)。南虢位于上阳(今河南三门峡陕县县城东南4.5公里处)。大概在宣王时西虢先迁至山西平陆,进而渡河占据同姓焦国的部分土地,建上阳城为都邑,并于幽王七年(前775年),灭掉焦国,河北岸之下阳城仍作为其下都保留着。东迁后的西虢于公元前665年为南下拓展疆域的晋国假道虞所灭。小虢是春秋初年西虢故地之内遗留的一个名“虢”的小国。此虢或为西虢一支滞留原地,或为虢郑二国东迁后,虢国旧地为羌戎占据仍号虢。比之上阳之虢后人称为“小虢”,前687年,秦武公灭此虢。
虢国两三千年历史之谜是靠发掘其都城遗址和贵族墓葬而大白于天下的。上世纪50年代与90年代,虢国墓地先后两次在三门峡市上村岭一带发掘。共发掘了250余座墓葬,第一次发掘墓葬234座,第二次发掘墓葬18座。另外还有7座车马坑和3座马坑。发现并确认了2座虢国国君墓(虢季墓与虢仲墓)、1座国君夫人墓(梁姬墓)、2座太子墓、10余座高级贵族墓、4座贵族夫人墓以及3座分别属于国君(虢季)、国君夫人(梁姬)、和太子墓的车马坑。出土各类文物3万余件,仅玉器就达4000余件,数量之多,品种之全,玉质之好,制作之精,为西周考古中所罕见。在这些随葬器物中,占绝大部分的是铜器、陶器和玉石器,也有金、铁、铅、骨、角、牙、蚌、木等器物。贵族与高级贵族墓主要随葬铜器、玉器,其中铜器据其用途,可分为铜礼器、铜工具、铜车马器、铜兵器等,玉器可分为礼玉、佩玉、敛玉等。铜礼器组合形式为鼎、簋、壶、盘、匜(yí)、盉(hé)等,间或有盨(xǔ)、盙(fǔ),国君墓与太子墓还随葬有铜编钟、铜钲(zhēng)、石编磬(qìng)等乐器。一般平民墓葬所随葬的基本上都是陶质生活用器皿,以鬲(gé)、盂、豆、罐为主要组合形式。通过研究分析,该墓地的起用年代应始自西周末年,废止于春秋早期,与文献记载所谓的南虢国的存在时间基本吻合。
墓葬是社会生活的折射,是社会意识形态的产物。要了解一个社会,墓葬习俗的研究是不可缺少的。在周代考古发掘中,周天子大墓无一发现,诸侯及其以下各级别墓葬遗址发现的为数也不多。较早的有辛村卫国墓,北京琉璃河燕国墓地,其后有平顶山应国墓地、天马—曲村晋侯墓地及上村岭虢国墓地等。辛村卫国墓地发现于20世纪30年代初,未大面积发掘,所获资料不完整。平顶山应国墓地发表的资料较少。琉璃河燕国墓地为研究周代早期丧葬制度提供了重要资料。天马—曲村晋侯墓地资料丰富,但缺少西周早期诸侯一级墓葬。尽管上村岭虢国墓地是西周晚期至春秋早期丧葬制度的重要资料,但它是目前所发现的诸侯国君中级别最高、等级齐全、排列有序、保存较好的墓葬。
虢季、虢仲(从众多出土青铜器铭文来看,其入葬年代在西周晚期厉、宣之际(前877-前782年)两座国君级大墓最为著名,先后被评为1990年、1991年“全国十大考古新发现”之一。1996年被国务院确定为国家级重点文物保护单位。虢国墓地遗址也在2001年4月被评为“中国20世纪百项考古大发现”之一。为了加强对虢国墓遗址的管理和保护,有关部门在已发掘的260多座墓葬遗址上建成了一座大型专题博物馆——虢国博物馆,对已经发掘的文物进行展览和保护。但至今未被发掘的其它500多处墓葬遗址仍携带着无尽的宝藏安眠于地下,缠裹着一层神秘的面纱。
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