——元代国师帕思八用千金铸成，起初供奉在五台山，后归察哈尔林丹汗。供奉在实胜寺，实胜寺全称“莲花净土实胜寺”，其寺因是皇帝家庙，因此亦称为（皇寺），寺院为皇家宫廷式建筑，是沈阳地区最早一座喇嘛寺院。崇德元年（1636年）清太宗皇太极敕建实胜寺，崇德三年（1638年）八月竣工。据《盛京通志》、《沈阳县志》记载，清朝崛起之初！蒙古族喇嘛教信教者首领、元裔丹大汗之母苏秦与妻福清，为表归顺之诚意，从遥远的察哈尔，特以白骆驼载（吗哈噶喇）金佛像、金字喇嘛经及传国玉玺，呈至盛京，同行者有蒙古最受尊敬之活佛喇嘛高僧（默尔根），清太宗以厚礼相迎。《清太宗实录》记曰：“崇德三年八月十二日，实胜寺工成。先是上征察哈尔国时，察哈尔汗出奔图百忒部落，至打草滩而率其国人咸来归顺，内有默尔根喇嘛载古（八斯八喇嘛）所供（足金打造的玛哈噶喇金佛）至于供之。实胜寺寺院为两进院落，由两层青砖墙围起，占地约5500平方米。整个寺院由南向北建筑在中轴线上，山门两侧是钟楼、鼓楼，天王殿和大殿之间东西都有配殿，大殿两侧有经房和更衣房，大殿的西南有玛哈噶喇楼。玛哈噶喇楼为两层歇山式木结构建筑，是专为供奉玛哈噶喇金佛而建的。楼内有玛哈噶喇金佛一尊，传说由元代八思巴亲自主持铸造。玛哈噶喇，又作“摩诃葛利”，意译为“大黑天”。本是印度崇拜的一种神，传说是大自在天的化身，又说此大黑天为战神，礼祀此神，可增威德，举事能胜。后来，玛哈噶喇被佛教接纳，成为密宗护法神之一。在蒙元时期，藏传佛教又把玛哈噶喇介绍给元朝皇帝，自忽必烈的帝师八思巴命阿尼哥塑此神像后，历代蒙古皇帝都奉此为保护神。此神像曾秘密供奉于山西五台山，后又移至八思巴的故乡西藏萨迦地方供奉，几经转折，至满洲崛起时，又有墨尔根喇嘛载此神像归顺皇太极。因此，此神像历元明两代传至入关的清廷，受到皇太极的供奉，并在盛京城西三里外专建实胜寺内楼亭供奉此佛像。有资料说，该佛像为足金打造。该金佛2007年沈阳故宫博物院80华诞庆典时，被考古专家评定为沈阳故宫博物院“十大镇宫之宝”之一。