——毛泽东对《西游记》神猴孙悟空的美称。毛泽东称孙悟空为金猴是有其文化根据的。因为在《西游记》中，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马这“五圣”是与古代五行相对应的。师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。负人有功。在化龙池化回真身，水火既济之意。这些分工、命名都是有意义的，不是胡乱安的，不妨细品，自有心得）。木生在亥配为猪，申下生金本是猴。这也许就是毛泽东把孙悟空称作“金猴”的缘故。例如：十九回“金性刚强能克木，心猿降得木龙归。金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥”讲悟空降服八戒，共同保护唐僧到西方取经；二十二回“只因木母克刀圭”讲八戒和沙僧相斗；三十八回“金木参玄见假真”讲悟空和八戒救国王的事；四十七回“金木垂慈救小童”讲悟空和八戒救小孩的故事；五十七回“黄婆别主求金老，木母延师奈病颜”讲沙僧去求悟空，八戒照顾唐僧。“土木无功金水绝，法身疏懒几时成？”讲唐僧赶走了悟空后，八戒和沙僧弄不到水和饭，唐僧忍饥挨渴的惨状；八十九回“金木土计闹豹头山”讲悟空、八戒和沙僧授徒和夺回武器的事。八十八回“金木施威盈法界，刀圭展转合圆通”讲悟空、八戒、沙僧卖弄神通。《西游记》自问世以来，在中国以至世界文学史上具有深刻的影响。孙悟空作为《西游记》里的主角、降魔镇妖的大英雄，不仅成为中国家喻户晓的神奇人物，而且受到伟人毛泽东的赞美。《西游记》小说里人物很多，但很多人物是一瞬即逝，唯有唐僧师徒贯穿全程，其中又数孙悟空的名字变化无穷，特色鲜明。孙悟空的名字、尊号、爱称、昵称、绰号和诨号就像他的“地煞七十二变”武艺一样，先后出现150多个。角色转换如此频繁，这恐怕是前无古人，后无来者的。这些名字有官有乳、有名有号、有褒有贬、有嗔有怪、有爱有恨，反映了各色人等对孙大圣的态度。《西游记》原著中孙悟空的名字共出现150个，总次数达到8425次。但使用频率并不等齐，有的使用次数多达4102次，占到总次数的一半强。有的只使用过1次，这样的名字就有62个。150个名字中有褒有贬，使用频度排在前15位的都是带有褒义的名字，使用总次数达到7507次，占到总使用次数的89.79%。15位后含褒义的名称还很多，这充分说明孙悟空在小说中的地位和作者的价值取向。8425次总使用次数中，共含名字用字19548字，占总篇幅717135字的2.73%，也就是说，在《西游记》小说正文中，每100个字中就有2.73个字是孙悟空的名字用字，如此大的主人公名字用字密度在文学小说中也当是绝无仅有的。150个名字及它们的使用频度排序：行者4102次、大圣1078次、老孙560次、悟空389次、孙行者243次、孙大圣203次、圣僧163次、猴王145次、孙悟空128次、好大圣113次、齐天大圣102次、大王95次、猴子78次、我老孙59次、老爷58次、神僧56次、心猿50次、弼马温49次、泼猴47次、美猴王42次、猢狲41次、好行者34次、猴头34次、妖猴32次、爷爷30次、猴儿25次、小和尚25次、心猿25次、好和尚22次、那猴19次、猴精19次、好猴王18次、泼猢狲15次、大圣爷爷12次、贼猴10次、者行孙10次、齐天大圣孙悟空9次、行者孙9次、石猴9次、这猴9次、孙悟空行者8次、你孙外公7次、齐天7次、孙老爷7次、悟空行者7次、毛脸雷公嘴的和尚7次、神僧孙长老6次、你外公6次、孙长老5次、猴5次、齐天圣5次、姓孙的5次、泼猴头5次、金公5次、齐天孙大圣4次、好猴儿4次、毛脸和尚4次、顽皮4次、心主4次、老猿3次、石猿3次、妖仙2次、齐天大圣孙爷爷3次、你老外公3次、神猴3次、泼猴子3次、猴和尚3次、急猴子3次、孙爷爷2次、外公2次、赖皮2次、心君2次、美猴精2次、痨病鬼2次、太乙金仙2次、太乙散仙2次、心肝哥哥2次、雷公爷爷2次、多年老石猴2次、上方太乙金仙2次、妖猴齐天大圣2次、大徒弟孙悟空行者2次、齐天大圣孙悟空行者2次、花果山天生圣人孙悟空2次、花果山水帘洞洞主2次、妖仙孙悟空2次、猢狲儿2次、马温1次、孙爷1次、灵猴1次、仙猴1次、好猴1次、真猴1次、乖猴1次、顽猴1次、野猴1次、野彘1次、孽猴1次、猢猴1次、灵混仙1次、好猴精1次、泼猴精1次、泼妖猴1次、泼村怪1次、村泼1次、村泼呆子1次、刁嘴猴儿1次、贼猴头1次、美石猴1次、大齐天1次、孙外公1次、你老外公1次、孙和尚1次、美石猴王1次、天生圣人1次、千岁大王1次、尿精猴子1次、大圣齐天1次、外公老爷1次、痨病魔鬼1次、泼猴惫懒1次、下界妖仙1次、圣僧孙长老1次、护法美猴王1次、东土的和尚1次、孙悟空猢狲1次、雷公嘴和尚1次、弼马温猢狲1次、孙大圣爷爷1次、齐天大圣爷爷1次、毛脸雷公嘴者1次、毛脸雷公嘴的1次、混元一气齐天圣1次、孙老爷齐天大圣1次、齐天大圣猿猴怪1次、齐天真大圣1次、孙行者齐天大圣1次、唐僧徒弟孙悟空1次、毛脸雷公嘴的那厮1次、毛脸雷公嘴的和尚7次、撞头化缘的熟嘴儿和尚1次、大慈大悲齐天大圣菩萨1次、上方太乙金仙齐天大圣1次、大唐圣僧徒弟孙悟空行者1次、花果山水帘洞天生圣人孙悟空1次、花果山水帘洞天产妖猴孙悟空、花果山生水帘洞住妖仙孙悟空者、上方太乙金仙美猴王齐天大圣1次、东土大唐钦差御弟唐三藏大徒弟孙悟空行者1次、东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟齐天大圣孙悟空行者1次、南赡部洲东土大唐国奉钦差前往西域天竺国大雷音寺拜活佛求真经者1次。后来流行于世的称呼，如“金猴”、“孙猴子”、“俺老孙”“猴哥”在原著中根本没有出现，大型电视连续剧《西游记》中孙悟空自称“俺老孙”，而在小说中为“我老孙”。剧中八戒称孙悟空为“猴哥”，而小说中仅称“哥呵”、“哥呀”、“哥哥”和“师兄”等。加上这几个名字，孙悟空的名号共达154个之多。这些名号各有来头，但最数“金猴”一名叫得响。“金猴”是毛泽东送给孙大圣的美称，毛泽东对文学作品的要求一般都是很严格的，对文学作品中的人物更是鲜有称赞。因此，这恐怕也是这位伟人对文学作品人物的最高、最尊贵的评价了。“金猴”名不虚传，他会驾筋斗云，一纵十万八千里。“炼就长生多少法，学来变化广无边。”他集黄金光彩、黄金品质于一身，享尽世间赞美。这不仅体现在他刚一出世时就气度不凡“目运两道金光，射冲斗府”；而且体现在令天兵神仙都无可奈何的“金钢之躯”和“火眼金清”上；还体现在他无敌不克的“如意金箍棒”上。你看他“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠（孙大圣自称“三额金冠”）光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩眉又硬。挺挺身材变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。”毛泽东给孙大圣的“金猴”美称出自毛泽东《七律·和郭沫若同志》。1961年10月18日，郭沫若在北京民族文化宫第一次观看浙江省绍兴剧团演出的《孙悟空三打白骨精》，于10月25日写了《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”郭沫若与毛泽东多有诗词唱和，这次他将此诗呈献给了毛泽东。这时，毛泽东也观看了《孙悟空三打白骨精》一剧，见到郭氏的七律后，也诗兴大发，于1961年11月17日挥毫写下《七律·和郭沫若同志》：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。金猴奋起千钓棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”毛泽东的这首和诗是1962年1月6日由康生抄录给郭沫若的。读了毛泽东的和诗后，郭沫若当天即用毛诗的原韵，又和了一首《十律》：“赖有睛空霹雳雷，不教白骨聚成堆。九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。”郭氏此诗，也经康生转给了毛泽东。毛泽东回信说：和诗好，不要“千刀当剐唐僧肉”了……随着伟人对孙悟空的赞美，“金猴”身价陡增。以其为品牌名称的难计其数，以其作祝福语的也不断涌现，如：金猴集团、金猴鞋业、金猴皮具、金猴集团皮鞋材料、金猴集团袜业、金猴运动休闲鞋、金猴集团房地产、金猴集团进出口贸易、金猴集团商务会馆系、金猴集团物流中心、金猴服装工业园、登陆金猴论坛、金猴闹新春、威海市金猴集团房地产开发有限公司、金猴降妖、雅芳金猴沐浴露、金猴迎春、金猴闹新春、金猴献宝、金猴图片、金猴集团、金猴皮鞋、金猴迎春、金猴拜年、金猴献瑞等等。1980年2月15日，名为“庚申年”猴票的中国首枚生肖邮票诞生了，“庚申猴”发行量300万。第一枚生肖邮票的诞生，也就是新中国第一个邮票神话的开始。在接下来的二十多年时间里，“庚申年”猴票得到了邮市前所未有的吹捧，经济价值扶摇直上。当时8分钱的面值，一路飙升，最高价曾达到1600元左右，足足上涨了2万倍；全张80枚猴票更是从当时的6.4元暴升至最高价20多万元，而且往往是有价无货，“一版”难求，民间甚至传有“一枚猴票一台车，一版猴票一套房”的佳话，创下了新中国邮票升值最快的纪录。而将这枚艺术价值极高的猴票奉献给广大邮迷的正是幕后传奇人物黄永玉。黄永玉使用挥洒自如的泼墨手法，寥寥数笔便勾画出猴的特征和神韵，再经过邮票雕刻家的精雕细刻，使之质感更强，充盈着灵动飘逸的艺术魅力，使得“金猴”成为了经典。2005年，与热热闹闹的黄金市场相比，当年的邮市显然平静得很多。曾经涨幅达2万多倍的“庚申猴”今年落至1380元的低谷，很多邮品也从高峰价缩水达三分之二之多。然而，82岁高龄的猴票宗师黄永玉再度出山，一套以十二生肖大团圆为题材的邮品上市，给持续低迷的邮市注入了一针强心剂。同时，第一枚用2克纯金打造的1980年庚申猴票和用12克黄金、120克白银打造的十二生肖纪念章有望使“金猴神话”重现。