——寺院名。在贵州省贵阳市沙文乡阳尖坡。阳尘坡所在地为文笔山脉，海拔1300多米，山顶直径约100多米，山顶有一股泉水涌出，常年不断。光绪三十一年（1905年）开山建庙。明末清初之际，吴老金途经此地，见山势奇特，认为是一块佛门圣地，遂请来一尊观音菩萨，并就地取材利用乱石木柴茅草搭盖一小间简易观音庙。后来王国衡居士听说阳尖坡观音菩显圣，遂在此搭盖一间茅棚，整日敬香拜佛，同时在附近地区广泛宣传。信教群众日益增多，挂功德积资金，新修简易庙宇。每年二月十九、六月十九、九月十九，观音会办会期间，周围信众上山拜佛敬香络绎不绝。黔灵山寺派赤松祖师亲临说法指导，并授予王国衡法号“国寂”。1949年后，中共贵州省委派工作团到白云区贯彻“五大任务”和开展“土地改革”运动的试点工作。一九五○年土匪暴乱，工作团一个排的解放军搬上阳尖坡驻扎，白天下山工作，晚上上山守防，僧人们为解放军烧茶煮饭，解放军保护了寺庙和僧人们的安全，为解放军“五大任务”和开展“土地改革”工作，做出了贡献。“文化大革命”期间，沙文地区的“造反派”以破除封建信信为由，将金山寺拆掉，并将圆寂法师赶下山居住，艰苦度日，不久病故。1984年3月沙子哨地区居士朱德珍、唐为其、陆学芳、冉玉莲、曾国琴、郭修琴、罗华珍、杨珍华等人组织起来，重新将长满荆棘茅草的上山道路砍光，捐资修建一间简易房屋，派人到扎佐把七观音寺僧尼学文（法号真慧）、慧修（法号如云）接来，重振庙宇，住居寺内。经过三年左右时间，在信众的捐资帮助下，新修了大殿、厨房、丹房，增设了佛像、经书，法器。1992年1月5日，贵阳市佛协根据信徒和僧尼们的意见和要求，书面报告中国佛教协会，并得到贵州省佛教协会的大力支持，由真慧、慧修师徒二人带往北京亲呈中国佛教协会，同时抄呈各级党政领导。1992年11月，僧尼重新返回金山寺居住。1993年经白云区政府批准为开放的佛教场所，并正名为金山寺。并正式实行开放。近几年来，在弘福寺慧海法师的大力支持下，安排工程师进行设计绘图，调拔物资等，金山寺自筹资金40万元，400多居士自发地加工人造砂重新修建大殿、斋房、住房，寺内塑起观音、文殊、普贤菩萨、十八罗汉、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨，全部装金。新修山门二道。几年来，每年三次观音会办会期间，上山朝拜的四众弟子不计其数，金山寺香火日趋旺盛。现任监院慧修法师，六十余岁，四川人，1984年出家，师从真慧法师，兼任贵阳市佛教协会理事。金山寺建筑独特，构思严谨，布局合理，依山而建自成格局，既有佛家传统建筑古色古香的特征，又有现代建筑气息的风格；其寺雄伟壮观，由大雄宝殿、观音殿、流通处、斋房楼、禅房、山门组成，殿堂巍峨堂皇，庄严肃穆。金山寺环境优美，清静雅致，山高气爽，空气清新，羊尖坡顶有古堡，站在山顶极目远眺，四周景物尽收眼底，令人心旷神怡。