——①人富裕之后就不太会去犯罪。见于汉·司马迁《史记·货殖列传序》，曰：“礼生于有，而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐，夷狄益甚。谚曰：‘千金之子，不死于市。’非空言也。故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。’夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎？”无桅之船《红楼乱弹》第六十八回《千金之子不死于市》对此进行了议论：联系上下文，司马迁在这里引用“千金之子，不死于市”显而易见是想说：人富了之后就不太会去犯罪，富家子弟也不会轻易去犯法，以至于死在街市（刑场）。司马迁在这里引申和发挥了那句谚语的本来涵义。的确，“千金之子，不死于市”有一层“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的含义。②富家子弟即使犯罪了，也不会被正法处死于刑场。这和古代的“刑不上大夫”有一定的相通性。只是“千金之子，不死于市”依仗的雄厚的财力做后盾，所谓“有钱能使鬼推磨”；“刑不上大夫”则依靠的是一种特权罢了。司马迁本人的经历就足以说明这一点。他因李陵事件说了几句公道话，惹怒了汉武帝，被判宫刑，然其“家贫，货赂不足以自赎，交游莫救视，左右亲近不为一言。”终受奇耻大辱，让后人感慨不已！那一刻司马迁一定深刻领会到了“千金之子，不死于市”的真正含义。《史记》中关于陶朱公范蠡的故事，同样也引用到了“千金之子，不死于市”的谚语。虽然最后因为大儿子的贪财，范蠡功亏一篑没有救活在楚国犯了杀人罪的小儿子，但这个故事毫不削弱“千金之子，不死于市”的正确性和其巨大的威力。见“千金之子死于市”。③富有、高贵但又十分知趣的人，或者是见好就收、玩得转辩证法的人。战国时代的范蠡就是这样的人。天下人都知道陶朱公范蠡，是因为他的富有，其实，范蠡年轻时还是一个典型的“愤青”。范蠡，字少伯，楚国宛人，因天性豪爽洒脱，不愿受礼教的束缚，与世俗不相妥协，就干脆装疯卖傻。宛县县令文种派使者去察访范蠡的情况，回报说：“范蠡乃是本县的一个疯子，生来就有此病。”文种不相信，笑着说：“凡是贤良俊彦之士，大都会被别人说成是疯子，其实他们内心怀有独见之明，外人不知就里，乱加诋毁。这些是你们所不能理解的。”文种驾车前往拜访范蠡。范蠡早料到县令要过来拜访自己，就对兄长和嫂子说：“今日我有贵客，借用一下兄长的衣冠吧！”过了一会儿，文种果然来了，两人抵掌而谈，感觉志趣异常投合，于是结为生死之交。后来，范蠡到了越国，侍奉越王勾践，他和越王戮力同心，共赴危难，帮助越王出谋划策，可谓劳苦功高。经过二十多年的谋划，终于灭掉了吴国，使越王称霸中原。范蠡立下大功，号称上将军。越王甚至表示，愿与范蠡平分越国，否则的话就要治他的罪。范蠡却清醒地认识到，威名之下，难以久居，而且越王的为人是可同患难，不可同安乐。君王可以随便下达自己的命令，而做臣子的则有权利去实现自己的心愿。知趣的范蠡，选择了功成身退，远离政治到另外的天地去发展。走前，范蠡留下了一封辞别信：“臣听说主忧臣劳，主辱臣死。昔日君王受辱于会稽，臣所以不去死，是为了报仇雪恨。如今已经洗雪了耻辱，臣请惩罚我在会稽让你受辱，治罪诛杀了我吧！”说归说，该跑时还要跑得快些。范蠡带上些轻便的珍宝珠玉，私下里带着家人随从乘船而去。此后，他再也没有回到过越国。范蠡走了，越王心里其实很高兴。马上命令工匠用最好的铜铸成范蠡的像，每天供奉。朝堂上的大夫们每十天要朝拜范蠡的铜像一次。同时，越王还象征性地把会稽山周围三百里的土地划给范蠡，下令说：“越国人的后代子孙，若有敢侵占范蠡土地的，让他在越国不得好死，天地神明、四方官长都可为证。”越王这么做，或许就是为了奖赏臣子的“知趣”。范蠡从海路来到齐国，为了不引起他人注意，他改名换姓，自称鸱夷子皮，在齐国过起了平民百姓的生活。范蠡一家人住在海边，每天勤快地劳作，靠着吃苦耐劳的干劲努力生产。父子一起治理产业，日积月累，很快就积聚了数千万的家产，闻名于当地。齐国人听说他如此贤能，就请他当了齐国丞相。没多久，范蠡喟然长叹道：“我做一个平民百姓，家产积聚达千金，当官也做到了宰相。这是普通百姓能达到的顶点了。如果长期享受这样尊贵的声名，必定不祥。”于是痛痛快快地交还了相印，把全部家产散给亲朋好友和乡里乡亲。范蠡再次选择了“知趣”离去。他带着贵重的珍宝秘密离开，到陶地定居下来。陶地，在范蠡看来是天下的中心，有四通八达的交易网络，做生意一定可以致富。因为范蠡还有一些珍宝财产，所以不用像在齐国那样靠日夜辛苦劳作来积累钱财。他开始利用陶地四通八达的地理，让各种货物在这里集散，巧妙地利用了这里的地理优势。范蠡就是这样一个具有眼光的人，不管走到哪里都能适时而动，借机发财。范蠡深深地知道，月圆之后会亏缺，事物兴盛到极致则衰败，这是天地万物的规律。知进而不知退，久居富贵，只会使祸患逐渐积累成为灾难。范蠡在最得意时离开，辞官位、弃富贵，却把圣名传于后世，无人能及。相比范蠡而言，文种就没有那么知趣，也就没有那么幸运了。范蠡离开越国后，曾写信给时任越国大夫的文种，劝他说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王的脖子长长的，嘴尖尖的，这种人只能共患难，不能共享乐，你为什么不离开呢？”文种并没有选择赶快离开，而是称病不再上朝。功高盖主总不是什么好事，尽管文种称病不上朝，越王仍觉得他不够知趣，还是一心想除掉他。这时，正好有人诬陷说文种要谋反，于是勾践赐剑给文种，让他自杀。该跑时不愿跑，该溜时不能溜，文种只得自杀身亡。参见“千金之子死于市”。