——北朝时期的鲜卑贵族用以护身的佩饰。1990年出土于内蒙古哲里木盟（今通辽市）科尔沁左翼中旗腰林毛都苏木北哈拉吐。现藏于科尔沁博物馆。金牌长10厘米，宽5.8厘米，重130.8克。金牌用高纯度的黄金模铸而成，其正面凸起，浮雕一位高鼻深目、头上有尖的武士；在武士的两侧各依着一头雄狮；雄狮在武士用力控制下显得很驯服。周边饰以变形勾云纹。背凹，镂空。这种高鼻深目的人物和双狮形象造型独特，显然受到西亚文化的影响。人物双狮纹金饰牌，是古代鲜卑人与中亚、西亚交流的产物。鲜卑人很早就出现在中国历史上，“鲜卑”、“犀比”见于《战国策》与《楚辞》；“黄金犀比”是《战国策》对鲜卑的描述。拓跋鲜卑是北魏的创建者，在北魏太延年间（435-550年），西域龟兹、疏勒、乌孙、车师、粟特各小国使者纷纷前来。北魏朝廷也派员到上述小国访问。在今巴基斯坦北部山区，考古学者发现有“大魏使谷魏龙今向迷密使去”的汉文铭刻，证实了北魏使者出使中亚的历史。在美术考古界，这种一神人与两猛兽相搏的题材被称为“一人双兽”题材，其特点是：一位具有神力的神人居中，处于强大的控制者的地位，一对野兽或双禽则伴随在神人左右，处在被控制的位置。这种十分古老的题材反映了人类对英雄和动物的崇拜，也可称为人类早期万物有灵信仰的宗教实物。最早的一人双兽纹题材的文物，见于公元前3400年古埃及的耶拉孔波利斯壁画墓。在壁画中，描绘有一对狮子被一位王者形象的人用力分开，这位王者即古埃及法老，他象征着最高的权力与最高的等级，是控制一切的神人。在西亚两河流域的建筑浮雕上，也有此类题材的图案。如：大英博物馆收藏有一件公元前3000年的石制容器，它出土于两河流域的海法吉，上刻有一位力士控制着两头牛的图案。在古希腊米诺斯时期（公元前1800年）的文物中，也发现与一人双兽类似的构图。例如：在希腊克里特岛的诺萨斯古城遗址中，出土了一件金质女神像，女神的双手各操一蛇，考古学者认为她应当是一位司蛇女神，在古希腊她也是土地肥沃的象征。在中国也发现有一人双兽的题材。例如：在河南濮阳发现的新石器时代的蚌堆图案，中部为一个被埋葬的男子，在其两旁是用蚌壳堆塑的一龙一虎，这个蚌堆图案及男性尸骨，现已移至北京在国家博物馆展览。它反映了在中国古代原始宗教的信仰中，既有神人，也有青龙白虎这类神奇动物。