——盛唐时期铜制照容用具。一面珍贵的唐代打马球画像菱花铜镜。1975年出土于江苏邗江县金湾镇。现藏于扬州市博物馆。镜背正中置圆钮，直径18.5厘米。浮雕图案，作八瓣菱花形，半球形钮。内主外从的纹区布列，内外两区间以葵花形凸线分隔。外区为蜂及折枝花各4幅，每瓣一幅，相间排列；内区为4人打马球图，每人骑一骏马，挥舞前端呈钩状的球棒奋力击球，4人姿态各异，活跃灵动，图案空隙处点缀折枝花等。此镜具有很高的工艺技术水平。我国古代铜镜以悠久的历史和高超的制镜技艺而闻名世界。马球在我国古代称“击球”、“打球”、“击鞠”等，是一种传统体育运动。关于马球的起源，目前有几种说法。有人认为马球起源于波斯，经西域传入长安；也有人认为起源于吐蕃（我国西藏地区），后传入内地。定论有待进一步探讨。但可以肯定的是，唐代马球运动非常盛行，皇帝、贵族、文武官员以至文人都爱好打马球，妇女也有打马球的。1956年，考古工作者在西安唐长安城含元殿遗址中，掘出一块方形石碑，上刻“含元殿及球场等，大唐太和辛亥乙未建”，说明唐代宫城或禁苑中筑有马球场。1971年在陕西乾县发掘的唐章怀太子墓，墓道西壁上有“打马球图”壁画，画面上有骑马人物20多人，有的在球场上击球，有的在一旁观战。前面几名骑者手执球杖，正在驱马抢球，其中一人作反身击球状，姿态矫健，得心应手。这幅壁画线条流畅，形态生动，是唐代墓室壁画艺术中的佳作，同时也再现了当年马球比赛的精彩场面。宋、辽、金时代马球运动也很盛行，辽圣宗耶律隆绪经常和诸王、大臣进行马球比赛。金世宗完颜雍也很喜欢打马球。1989年，考古工作者在内蒙古敖汉旗宝国吐乡一座辽代墓内发现一幅“马球图”。壁画长1.5米，宽0.5米。画面上共有5个契丹人，他们都手执球杆，在马上争夺红色马球，5个人中有3个戴白帽，一个戴绿帽，另一个把头发盘在头顶上。马的颜色为两白、两红和一黑。5个骑者神态各异，有的神情专注，有的面带微笑，马匹呈快速奔跑状。这幅壁画的发现，对于研究少数民族的文化、体育、风俗具有重要价值。明代以后，马球运动逐渐走向衰落。北京故宫博物院收藏了一幅《宣宗行乐图》，图中描绘了明宣宗朱瞻基在宫中观看打马球的情景。这时的皇帝已不是马球运动的参加者，而是观众了。朱瞻基端坐在椅子上，神情专注地观看马球表演。场上一人乘马举旗前奔，后面一人挥舞着球杖冲向球门，身后数骑持杖等待上阵。此画真实地记录了当时打马球的场面。到了清初，因政权尚未巩固，统治者害怕人民借习武和骑马起来反抗，马球运动也被禁止了。虽然在康熙之后，随着政权逐步稳定，马球作为娱乐活动又开始出现，但与其鼎盛时期是远不能相比了。