——加纳古国阿散蒂王权的象征，阿散蒂王国的标志。关于金凳子的神奇故事，几百年来，一直在加纳广为流传。新华网高秋福（2003-07-24）《阿散蒂的金凳子》：“到加纳访问，我首先想到的是去阿散蒂。阿散蒂是加纳的十个行政区之一，位于这个国家的中南部。从加纳首都阿克拉到这个行政区的首府库马西，开车只有两个多小时的路程。这个地区之所以令人感兴趣，主要不是因为其经济和文化比较发达，而是因为这里曾建有阿散蒂王国，并且至今还有这样一个王国存在。标志这个王国存在的，是300多年来有19代国王传承，还有一把带有传奇色彩的金凳子。金凳子用阿散蒂盛产的黄金制做，是阿散蒂王国的镇国之宝。从照片上看，金凳子呈“工”字形，下有一个圆型的底座，上有一个一尺多长的座面。座面中间平而宽，两端窄而圆，微微向上翘起。支撑在底座和座面之间的是一个高不足盈尺的很粗的圆柱，圆柱两边各有一个装饰性的齿状侧撑。关于这个金凳子的传说很多，说法很不一致。我们在库马西采访了王国史专家、王宫博物馆馆长奥塞·夸杜博士。他不但给我们作了权威的介绍，还带领我们参观了王宫博物馆中金凳子的仿制品。原来，加纳是西非地区的一个古老王国。这个黑人王国辖有许多小的部落国。根据古老的传统，这些部落国都有用当地特产的乌木精心制做的一把凳子，俗称黑凳子，专供大酋长在登基和其他重大庆典时使用。久而久之，黑凳子就成为这些部落国家及其王权的标志。到公元17世纪末期，在现今加纳中北部，出现强大的阿坎人建立的登基拉国。这个部落国辖有不少小的藩属国。这些小国以沙金、木柴、女人、建筑用红土等实物定期向它纳贡。后来，有些小国不堪重负，纷纷叛离。这些叛离的小国为求自保，就酝酿建立联盟问题。就在这时，其中比较强大的库马西部落国的大酋长奥比利·叶波阿宣称，他做了一个梦，梦中见到一把个大扫帚。他的朋友、阿格纳部落国的大酋长奥孔夫·亚莫阿圆梦说，这是先祖显灵，谕示各部落“要像扫帚苗一样紧紧捆扎在一起”。于是，叶波阿就召开所有叛离部落国的大酋长开会，将这一“祖谕和神启”宣示，并决定建立一个部落国联邦，共同对付登基拉的欺凌。联邦就叫“阿散蒂”，意为“因战争而合为一体”。联邦刚刚建立，即遭到邻近另一个王国多尔马布的进攻，叶波阿和亚莫阿先后战死。1697年，他们的的职位分别由奥赛·图图和奥孔夫·安诺凯继承。图图是库马西部落的第50任大酋长，治怀高远。安诺凯长期担任各部落都崇信的原始宗教的祭司，擅长魔法闻名遐迩。他们两人从小就相知，是非常要好的朋友。他们经过商议，再次召开大酋长会议，决定联邦必须统一由一位国王来领导，所有大酋长必须向他效忠。但是，这位权力至高无上的国王由谁担任呢？安诺凯在会上提出，这个问题必须通过祈祷由先祖和神祗来决定。祈祷的日子到了，人们从四面八方涌来，敲锣打鼓，载歌载舞。所有的大酋长也都到来，并都希冀自己被先祖和神祗选中。在喧嚣的锣鼓声中，安诺凯手执宝剑出现在众人面前。他先是挥舞一阵，然后用力一戳，宝剑深深插进土中。他让人们把剑拔出来，可是谁都拔不出。人们更加相信他身怀魔力神法，能够制造奇迹。这时，他一边跳舞，一边把双手伸向上苍。不一会儿，只见天空乌云密布，从天际传来震耳欲聋的雷声。随后，只见一个金光闪闪的凳子从天上飘落下来，直落到奥赛·图图的怀中。安诺凯于是宣布：“来自上天的金凳子，带来的是阿散蒂国家的精灵，认定图图为阿散蒂的王中之王。”人们都佩服安诺凯的法力，对他说的话坚信不疑。在场的大酋长都献出象征自己权威的黑凳子，点起一把火烧掉，"让所有酋长国的精灵都汇聚到金凳子之中"。同时，他们还纷纷献出自己的一些指甲和头发，点火烧成灰。他们把一部分灰涂抹在金凳子上，一部分搀和在酒中同酌共饮，表示决心“捐弃前嫌，团结一致”。这样，历史上的阿散蒂联邦宣告正式建立，图图被拥戴为联邦的首任国王。金凳子则成为阿散蒂王权的象征，阿散蒂王国的标志。加纳盛产黄金，后来被英国殖民者称为“黄金海岸”。阿散蒂是加纳主要的黄金产地，因而才有用黄金制作凳子之说。当年，阿散蒂流行崇奉祖灵和天神的原始宗教。图图和安诺凯正是利用人们的这种宗教信仰，经过精心设计，顺利达到了自己的政治目的。