——宋·苏轼《次丹元姚先生韵（底本二首诗合为一首）》诗句。全诗为：“浮生知几何，仅熟一釜羹。那于俯仰间，用此委曲情。自怜无他肠，偶亦得此生，悬知当去客，中有不亡存。但恐宿缘重，每为习气昏。似闻梅子真，近在吴市门。未能肩拍洪，但欲目击温。不敢叩门呼，恐作逾垣奔。且令绍介先，徐以方便论。不学刘更生，黄金铸尚方。不学房次律，身事问颍阳。王烈亦何人，叔夜未可量。独见神山开，遽餐石髓香。至道尚听莹，粗才终蹶张。先生喜而笑，幅巾登我堂。苦誓指黄壤，要言刻青琅。蓬莱在何许，弱水空相望。且当従嵇阮，聊复数山王。达人友四海，曲士守一疆。慎勿使形谍，儿童惊夜光。”尚方是古代制办和掌管宫廷饮食器物的宫署。秦置，属少府。汉末分中、左、右三尚方。秦、汉少府所属有尚方令及丞，令秩六百石，掌制造供御刀剑等珍贵器物。《通典》谓汉末分为中、左、右。而出土文物表明，武帝时已有中尚方，所造多钟、鼎、壶等用器，宣帝初已有右尚方，三尚方之分至晚始于武帝时。魏、晋沿置，东晋仅置一尚方。南朝宋、齐有左、右尚方，各设令、丞，并造军器。梁分左、中、右三尚方署。北朝魏孝文帝改少府为太府。北齐因之，三尚方均隶太府寺。隋炀帝分设太府寺与少府监，三尚方署（隋改“中”称“内”）又属少府。唐沿置，称“尚署”。中尚署掌供郊祀圭璧、天子器玩、后妃服饰之制，并制造赐给百官的鱼袋；左尚署掌供扇伞车辇等；右尚署供十二闲（厩）马之辔。唐以后，金少府监亦有尚方署，掌造金银器物、车舆、床榻、鞍辔、伞扇等物。元惟置中尚监。明废。《史记.绛侯·勃世家》：“条侯子为父买工官尚方甲楯五百被可以葬者。”司马贞索隐：“工官即尚方之工，所作物属尚方，故云工官尚方。”《隋书·高励传》：“尚方役徒，积骸千数，疆场防守，长戌三年。”唐司空图《容城侯传》：“其先因秦时调发诣尚方输作，世苦之。”后泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署、部门。明宋应星《天工开物·饴饧》：“饴饧人巧千方，以供甘旨，不可枚述。惟尚方用者名‘一窝丝’，或流传后代，不可知也。”清吴伟业《织妇词》：“少时织绮贡尚方，官家曾给千金直。”尚方，秦汉时官名。为统治者制造各种器械的人。如汉末王莽与翟义争权，翟义失败，其同党王孙庆被捕，王莽令当时的太医及技巧高超的尚方等人共同剖割王孙庆。“尚方宝剑”（或称“尚方剑”），就是“尚方”铸的宝剑，“尚方”是制造供应掌管帝王所用刀剑等器物的一个部门。秦朝始设置。“尚方宝剑”是指皇帝所用的剑，是一种最高权力的象征。它究竟有没有“先斩后奏”之权呢？从历史的记载来看，皇帝是不大把这样大的权交给别人的。刘更生（约前77-前6），楚王刘交四世孙，汉成帝时改名刘向，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。是著名战国史书《战国策》编辑者。宣帝时，为谏大夫。元帝时，大臣萧望之引进宗室明经达学之士刘更生，任宗正，协助大司马车骑将军、侍中、乐陵侯史高，太子太傅萧望之和太子少傅周堪共同辅政，史称“侍中金敞共参朝政”、“四人同心，谋议劝道，正义古制多所欲匡正”。后以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国目录学之祖。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋33篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。《楚辞》是刘更生在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。刘更生校录群书时在皇家藏书中发现了6种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘更生根据战国史书整理编辑了《战国策》。