——唐代金银器。通高34.2厘米。1982年元旦出土于江苏省丹徒县丁卯桥附近发现一处大型唐代银器窖藏，现藏于江苏省镇江博物馆。同时出土的还有各种精美银器具900多件。其中尤以鎏金龟负“论语玉烛”银酒筹器及50支银酒令筹，在全国首见和孤品，被列为国宝级文物。?该器器形作龟负筒状，全器錾刻鱼子、缠技卷叶、菊花、流云和龙、凤及鸿雁各种纹饰，纹饰鎏金，光彩耀目。筒璧长方框内，双勾线刻“论语玉烛”四个楷书大字，书法“萧散洒落”，虽非出自名家之手，但亦体现唐书特点“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。为唐人书写的一件真实物品。该器自铭“论语玉烛”。《论语》是四书之一。“玉烛”二字，始见于《尔雅.释天》，谓四时和气，温润明照，称为“玉烛”。此器造型为龟背双层仰莲上承一鎏金带盖纽的圆筒，金光闪耀，宛如龟负一支金色蜡烛，与圆筒自铭“论语玉烛”相合。可称构思巧妙，独具匠心。唐代银酒具中，见于记载精巧机具酒器，有马待封造的机动酒山，李白藏有银酒山尊，韩愈有银双饮盏等，反映唐代酒文化的丰富多彩。鎏金龟负论语玉烛银酒筹筒内盛放50枚鎏金银酒令筹，每枚酒令筹上刻有楷书并鎏金的令辞，上半段采自《论语》的语句，下半段是酒令的具体内容。以酒筹作为行酒令的工具，酒令的具体内容有四种：1.自饮“酌”，2.劝饮，3.处“罚酒”，4.放足酒量。有5、7、10-40分，其中还有免饮、唱歌、跳舞娱乐的。其饮酒游戏活动大致是这样的：酒宴开始，令官首席，先饮一杯令酒，然后在龟负酒筹筒中抽出一枚，同座读出令辞，指定某人耒劝酒或罚酒。劝、罚后，取得抽筹的资格，依次劝罚下去。唐代宫廷、民间饮酒行令已成风气，目的是在宴饮中增添一些乐趣，通过宴饮娱乐，来充实人们的生活和沟通相互间的关系，使之更加融洽和谐。唐代是我国封建社会发展的顶盛时期，经济发达，科学文化进步，社会开放，人们的生活丰富多彩。饮酒之风成为时尚，当时人们的观念，认为路有“醉人为瑞”，是人民富裕，社会升平的体现。唐代饮酒之风胜过以前任何一代，唐宣宗时，“榷酒、茶、盐钱，岁入二十二万缗”。酒税收入之大，反映民间酿酒和卖酒的普遍。即使在荒村野外，“借问酒家何处有？”也有“牧童遥指杏花村”。就是那些偏僻野渡，也会看到“高高酒旗悬江口”。在通往都城的官道上，更是多见当路卖酒人和施酒人，为过路客解乏，认为乐事。在士大夫中饮酒之风更为盛行，每饮必醉，以醉为乐。许多文人学士正是在醉乡之中，处于似醉非醉的境界，创作出许多不朽之作。杜甫赞美“李白斗酒诗百篇”。又在书圣《怀素歌》中说：“吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张”。唐代人喝的酒都是米酒，当时名醪。“色清味重”的酒最好，如“白玉液”、“真珠红”及江南黄酒又名百花酒，都是唐代名酒。