——耶路撒冷，是一座举世闻名的圣城，它是世界上唯一被犹太教徒、伊斯兰教徒和基督教徒共同尊奉为圣地的城市。耶路撒冷坐落在地中海东岸的巴勒斯坦中部，最早叫“耶布斯”。传说，在公元前2000年左右，一个被称为耶布斯人的部落首先来这里筑城定居的。后来，另一个叫迦南人的部落也来到了这里。他们把这个城市叫做“尤罗萨利姆”，汉语译为“耶路撒冷”。“耶路”是“城市”的意思，“撒冷”是“和平”的意思，合起来也就是“和平之城”。阿拉伯人则习惯把耶路撒冷叫做“古德斯”，也就是“圣城”的意思。公元前11世纪，犹太人的首领大卫（公元前1000-前960年）攻占了这座城市，统一了以色列和犹太，建立了以色列－犹太王国，将迦南古城耶路撒冷定为首都和宗教中心。大卫死后，儿子所罗门（公元前960年－前930年）即位。所罗门统治时期，是以色列－犹太王国的全盛时期。所罗门王是把耶路撒冷建成一座名副其实的都城的人，他在耶路撒冷大兴土木，建造了一系列的城市建筑，他在耶路撒冷锡安山上建筑豪华的宫殿和神庙，其中最为著名的是一座巨大的犹太教圣殿。这座圣殿成了犹太人心目中的圣地。从此，犹太教徒也开始把耶路撒冷视为自己的圣城。这座圣殿长200多米，宽100多米，用了七年的时间才建成。按《圣经》所说，它结构严谨、造型美观。教徒们都去那里朝觐和献祭敬神。“亚伯拉罕圣岩”围在神殿中央，圣岩长18米，宽2米，是一块花岗岩，它由大理石圆柱支撑着，下面的“岩堂”高达30米。“岩堂”里设有祭坛，坛上存放着刻有《摩西十诫》的石块和圣箱。圣箱内除存放着这些戒条外，还收藏着《西奈法典》。圣箱被称为“耶和华约柜”（“神圣约柜”），它被古代犹太人视为关系民族兴衰存亡的“镇国宝物”。所罗门在“亚伯拉罕圣岩”下修建有地下室和秘密隧道。据说所罗门把大量的金银珠宝存放在这里。这就形成了举世闻名的“所罗门财宝之迷”。所罗门的犹太教圣殿建在耶路撒冷的锡安山上，周围还筑了一道石墙。相传，犹太教最为珍贵的圣物金“约柜”和“西奈法典”就放在圣殿的圣堂里。金“约柜”里装着以色列人最崇拜的上帝耶和华的圣谕。这是当年摩西在西奈山顶上得到的。上帝还授予摩西一套法典和教规，要以色列人时时事事都要遵守照办。摩西得到圣谕和“西奈法典”后，就让两个能工巧匠用黄金特制了一个金柜，这就是金“约柜”。除了犹太教的最高长老（即祭司长）有权每年一次进入圣堂，探视圣物外，其他任何人不得进入圣堂。所罗门极为富有。据说，所罗门每年仅从各个属国即可征收到相当于666塔兰黄金（1塔兰相当于150公斤）的贡品。所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里，这就是历代相传的“所罗门珍宝”。所罗门死后，犹太王国分裂成两个国家。以耶路撒冷为中心的南方仍由所罗门的后代继续统治，叫犹太国。北方则另立王朝，叫做以色列。由于以色列没有宗教中心，祭司们都到耶路撒冷的犹太圣殿献祭，教民们也仍然到这里朝圣，因为唯一的圣物——“约柜”仍在这里。公元前6世纪，新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太，耶路撒冷在被困三年以后，终于在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁，变成废墟。大批的犹太人被押送到巴比伦，这就是前面所提到的“巴比伦之囚”。从此，无价之宝“耶和华约柜”和“所罗门金宝”下落不明。据一些人估计有两种可能：一是巴比伦军队未入城前，祭司们早已将“财宝”和“约柜”搬运到别的地的隐藏起来了；二是可能仍放在神殿圣岩的地下室和秘密隧道里，但由于它们结构复杂，像“迷宫”一般，巴比伦军队根本无法进入。从此以后，关于它们究竟藏于何处的问题，众说纷纭，谁也弄不清真相。几千年来，许多人都想找到“约柜”和“所罗门珍宝”，但直到今天，仍无结果。最早开始寻找金“约柜”的是以色列的一个长老耶利来。耶利来在耶路撒冷被陷时，由于躲了起来，没有被巴比伦人抓走。当巴比伦人撤走之后，他来到圣殿的废墟，想找到金“约柜”，把它偷出耶路撒冷藏起来。耶利来在夷为平地的圣殿废墟里，看见了著名的“亚伯拉罕巨石”。据说金“约柜”当初就放在这块巨石之上。但是金“约柜”早已无影无踪了。那么稀世珍宝“约柜”究竟藏在哪里？本世纪初，一些学者认为，金“约柜”和“所罗门金宝”可能就藏在“亚伯拉罕巨石”底下的暗洞里。“亚伯拉罕巨石”是一块长17.7米，宽13.5米的花岗岩石。它高出地面大约1.2米，由大理石圆柱支撑着。这块“亚伯拉罕巨石”也是伊斯兰教的圣物。相传，伊斯兰教的创始人穆罕默德，由天使陪同乘天马从麦加到耶路撒冷后，就脚踏这块巨石升天去听真主的启示的。据说这块巨石上，至今还留着穆罕默德升天时的脚印。所以，“亚伯拉罕巨石”被穆斯林视为“圣石”。“圣石”下面的岩堂高达30米。而且，岩堂里确实有洞穴，完全可以把金“约柜”和“所罗门金宝”隐藏起来。曾经有几个英国冒险家在获悉了学者们的看法后，试图寻找金“约柜”和珍宝。这几个英国人买通了岩堂的守夜人，在夜里潜进岩堂进行挖掘。一到天亮，他们便把洞口伪装上。就这样，他们一连干了好几个夜晚，但最后还是被发现了，几个英国冒险家一溜烟地逃得无影无踪。后来又有人说，金“约柜”和所罗门珍宝实际上是藏在“约亚暗道”里。“约亚暗道”相传是大卫王在攻打耶路撒冷时，偶然发现的一条可以从城外通到城里的神秘通道。据说这条暗道后来又和所罗门圣殿连在一起。早在“巴比伦之囚”以前，犹太人就已经把金“约柜”和所罗门珍宝藏到暗道里去了。公元前4世纪起，马其顿、托勒密、塞琉古诸王国相继侵占耶路撒冷，都曾设法寻找，没有结果。公元1-2世纪罗马帝国时期，也曾千方百计寻找，同样毫无踪影。罗马皇帝君士坦丁在耶路撒冷，都曾设法寻找，没有结果。公元1-2世纪罗马帝国时期，也曾千方百计寻找，同样毫无踪影。罗马皇帝君士坦丁在耶路撒冷神殿废墟上建造了基督教大教堂，在“亚伯拉罕圣岩”上建造了祭坛。伊斯兰教兴起后，倭马亚王朝的阿卡杜勒.马立克，在耶路撒冷建立起城墙，是伊斯兰圣地西墙的一部分，犹太人称之为“哭墙”。犹太教、基督教和伊斯兰教都奉耶路撒冷为圣地，三个教的教徒们都把寻找“财宝”和“约柜”作为自己的神圣使命之一。公元11-13世纪，十字军东征，许多人涌进耶路撒冷，四处寻找，仍没找到。1867年，有一个叫沃林的英国军官，在耶路撒冷近郊参观时，在一座清真寺的遗址中，偶然发现了一个有石梯的洞。他顺着石梯一直往下走，一直走到洞的深处。后来，他发现他头顶上的岩石中还有一个圆洞。他攀着一条绳子爬进了圆洞后，又发现了一条暗道。他顺着暗道又来到另一个黑漆漆的狭窄山洞。最后，他好不容易顺着山洞走到了外边。出来一看，大吃一惊，原来，他发现自己已经站在耶路撒冷城里了。学者们测定，这条秘密的地下通道建于公元前2000年左右，并推测它就是“约亚暗道”。在本世纪30年代，又有两名美国人来到暗道寻找过金“约柜”和“所罗门金宝”。他们在“约亚暗道”里一处土质不同的地方，发现了一条秘密地道。地道里有被沙土掩埋着的阶梯。两人想用随身带着的锹把沙土挖开，但是，阶梯上的流沙却越挖越多，连地道口也几乎被堵住了。他们慌忙逃出地道。第二天，他们下来发现，地道的入口又被流沙盖上了。还有人传说，金“约柜”早已不在耶路撒冷，它收藏在埃塞俄比亚古都阿克苏玛的一座古寺里。据说，所罗门的一个儿子从耶路撒冷偷出了真的金“约柜”，又把一个假“约柜”留在了耶路撒冷。直到今天，金“约柜”和所罗门珍宝仍然是一个迷。2000多年来，直到现在，寻找它们的活动一直未停止过。它们究竟在什么地方呢？有些人认为，在公元前586年巴比伦军队入侵前，已转移到“尤安布暗道”（尤安布通过暗道攻入耶路撒冷，找败以布斯人，故名）。暗道又在哪里呢？谁也说不清。直到1867年，英国军官沃林上尉在耶路撒冷近郊游览时，偶然发现一个洞窟，并由此进入耶路撒冷城内，他宣称：古代“尤安布道”被他发现了。但暗道里没有“财宝”和“约柜”。有些人认为沃林上尉的发现不是古代“尤安布道”，而是另一条暗道。据《圣经》及其它古籍记载，所罗门娶了一位埃及公主为妻后，他还与阿拉伯南部的示巴国联姻。示巴女王来到耶路撒冷城访问时，带来了一支很大的骆驼队。2000多年来，国外还有两种说法：一说“财宝”和“约柜”后来由所罗门和示巴女王的儿子偷了出来，运到阿拉伯南部或运到埃塞俄比亚古都阿克苏玛隐藏起来了；另一说是由埃及公主偷运到埃及隐藏起来了。许多人都曾跑到阿拉伯南部、埃塞俄比亚、埃及等地去寻找，皆无所获。有人坚信它们就在地道里。本世纪30年代，美国两个冒险家理查德·哈里巴特与莫埃·斯泰布，悄悄地钻进传说中古代尤安布发现的那个洞窟，为流沙所堵，沿原路退回。后来二人竭力夸大和宣扬地道里的恐怖可怕的情景，令人听而生畏。1939年3月，理查德·哈里巴特乘小帆船在太平洋遇风暴身亡，从此，再也没有人知道那条神秘的暗道了。另一些学者认为，所罗门担任国王时，经常派船出海航，每一次归来总是金银满舱，所以人们纷纷猜测，在茫茫大海中必有一处“宝岛”，那些黄金就是从那里运来的，但这始终是个谜。到公元1568年西班牙航海家门德纳率领一支考察队第一次踏上这个海岛时，见土著居民都戴着黄金饰物，以为找到了黄金宝库，于是把这里命名为“所罗门群岛”。此后，欧洲很多人跑到这里来找“所罗门财宝”。由于位于西南太平洋中，由6个大岛和900多个小岛组成，散布在60万平方公里的海岛上，岛上全境90%的面积覆盖在森林丛莽之中，因此，寻宝活动很难展开。几百年来，千千万万的寻宝者在该岛上一无所获。有些人认为，所罗门群岛上并没有“所罗门财宝”。“财宝”和“约柜”究竟在什么地方？目前仍是难解之谜。直到今天，国外还有许多人正在兴致勃勃地想方设法力图发现这个古代秘密，掀起一股股寻宝热潮。