——金凳子是西非国家加纳（黄金海岸）的圣物。在诗人的佳作中可以读到对它的赞颂，在许多公共场所的外面可以看到它的图案，在许多家庭里可以看到形状相同、大小各异的金凳子。他们普遍认为凳子是神圣的财产，几乎每个加纳人都精心保存着一只自己喜爱的凳子。凳子多用整段优质木材，按照各自的喜好专门制作而成，凳子上多带有精雕细刻的各种图案和花纹，外形美观，颇具匠心。但对于不同的阶层的加纳人，凳子又有着不同的含义。在普通的加纳人心目中，凳子代表着自己的尊严。日常生活中，男子求婚，凳子是必不可少的彩礼；女儿出嫁，凳子是情深意长的嫁妆；父母故去，凳子是留给子女的遗产；女婿过门拜谒岳父大人，凳子是必备的见面礼；新婚燕尔的夫妻，凳子是他们爱情长久的信物……而对于统治者而言，凳子则被当做权力的象征。酋长登基，称为拥有凳子的人；酋长被废，叫做失去凳子的人；为继承酋长之位而发生的争斗，称为凳子之争。库马西是加纳中部最大的城市，它原是富裕而强盛的阿散蒂人的政治中心。阿散蒂，意思是吃玉米的人。历史上，他们曾建立过强大的王国，控制了现在加纳的大部分地区。阿散蒂人传统文化中最为特殊的是对凳子的崇拜。阿散蒂的每一位酋长都有一只酋长凳，它被认为是主人灵魂所在的地方。当一位酋长去世后，他的凳子就会同祖先的凳子一起存放在专门的房子里，成为部落的神龛。阿散蒂人的凳子，有多达几十种造型，每一种造型都有特定的含义。阿散蒂人的心中还有一只特殊的金凳子，它凝聚着阿散蒂民族的灵魂。金凳子将众多的阿散蒂小土邦凝聚成一个真正的王国，奥塞·图图成为阿散蒂人神圣的国王。今天，阿散蒂王仍然是阿散蒂人传统的精神领袖，掌管着这一地区的民间事务。他的属下有44个大酋长，大酋长手下还有数量不等的小酋长，帮他管理属民。酋长管理属民的方法之一，是利用传统的酋长法庭。加纳独立后，酋长法庭被保留了下来，但一般只接受民事诉讼案件，比如家庭纠纷，土地之争等等。正当阿散蒂王国如日中天时，来自海上欧洲殖民者的威胁也与日俱增。