——人物名。明清书画家、戏曲作家、明词作家。（1614-1680），字卫公，又字道隐，浙江仁和（今杭州）人。工书、画。崇祯十三年（1640年）考取进士。授临清知县，官声颇佳，因得罪上司刘泽清，被迫引疾去职，回归故乡。不久，明亡。顺治二年（1645年），清军攻下杭州，金堡偕原都督同知姚志卓起兵抗清，势孤而败。后唐王在福建自立，号隆武帝，金堡被授兵科给事中，因为母服丧，坚辞不受。隆武帝死，桂王在广西自立，号永历帝。永历二年（1618年），金堡赴广西，任礼科给事中，以“直臣”而著称。永历小朝廷内部党争异常激烈，金堡亦未能脱身，后因政治斗争失败，在永历四年被黜戍清浪卫（今贵州省岑巩县境内），中途得瞿式耜之助，留居桂林。这年末，桂林为清兵所破，金堡于是削发为僧，初取名性因，之后投到广州雷锋寺函是和尚门下，又名澹归。金堡在这之后于广东韶州（今韶关市）辟丹震寺，任住持，又名今释，号舵石翁。因其分文不私，深受四方僧众敬重。金堡为僧达三十年，名著佛门，矢志以终，大思想家王夫之赋诗痛悼，时年67岁。其著作有《遍行堂集》、《岭海焚余》、《千山剩人禅师语录》、《丹霞澹归禅师语录》等。金堡是一个明词作家。周笃文《金元明清词选序》：“词至明代虽有衰落，然而张璋《全明词》统计，明词有作者1300余人，词作18000余首，与宋词（《全宋词》收作者1300余人，词19000余首）相比，亦可谓洋洋大观。“过去所谓明代‘词亡矣’的谬论，从此可以休矣！”但重要的是，明词前承宋元遗响，后开清代先河，形成了千年词史的转折期。这中间明代初期词家如杨基、高启、刘基等人，还各具面目，保存了宋元的遗风。待到明末清初之际，词坛上却放射出新的光芒来了。这主要是陈子龙、夏完淳以及屈大均、王夫之、金堡（释澹归）等爱国主义词作的出现。词僧金堡写下《满江红·大风泊黄巢矶下》：“激浪输风，偏绝分、乘风破浪。滩声战，冰霜竞冷，雷霆失壮。鹿角狼头休地险，龙蟠虎踞无天相。问何人、唤汝作黄巢，真还谤。雨欲退，云不放。海欲进，江不让。早堆垝一笑，万机俱丧。老去已忘行止计，病来莫算安危帐。是铁衣著尽著僧衣，堪相傍。”只这标题已透出三分劫数，七分杀机。决定了金堡的命运。金堡的某些作品如《遍行堂杂剧》在清代是遭禁的。清代禁毁的《喜逢春》、《广爰书传奇》、《鸳鸯绦》等剧，是在查禁金堡等明末遗民案中偶然被发现而遭禁的，而禁毁理由多是“表演过当”、“称谓不伦”“语多悖妄”等，官方的着眼点多是从民族避讳的角度考虑，不仅查禁剧目的阅读和上演，甚至连刊刻、印行的板片也强行销毁，禁绝一切传播渠道。满清是一个文字狱和书禁密度吓人的朝代。据统计，在清王朝268年的统治时间里，发生了160余起文字狱，几乎一年半一次，主要集中在顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，至乾隆达到了登峰造极的地步。乾隆在位63年，制造的文字狱有130余起，一年两次还多；其定罪范围大大超过了顺治、康熙和雍正，而且將打击对象从主要是士大夫阶层扩展到民间百姓，几乎成了一场全民的劫难；许多名人志士因此而蒙难，其中吕留良、屈大钧、王锡侯、金堡、戴名士等都是文字狱的受害者，有的不仅被斩首，而且子孙株连坐罪，甚至家族同遭毁灭；有的甚至追究已故作者，挖墓戮尸，惩办后人。文字狱株连甚广，令人心惊胆战，此间全国上下一片风声鹤唳。乾隆在位60年，严重的文字狱高达三十余起。其中事出“民族意识”的有金堡《遍行堂集》案、卓氏家族诗文集案、徐树夔《一柱楼诗集》、戴移孝《碧落后人诗集》案、戴昆《约亭遗诗》案等。在《康熙字典》问世以后，编写了《字惯》的江西举人王锡侯以“大逆”之罪被斩决。为编纂《四库全书》，乾隆曾多次下诏征书。据不完全的资料统计，在所征书籍的筛选过程中，有2453种书被全毁，被抽毁的有402种。晚清，戊戌变法失败以后，康有为的著作全部被查禁。满清统治下的文字狱，如同黑暗的欧洲中世纪一样，思想领域实行强控制，不光政治文化的书籍要禁，就连科学技术也不放过。只要和官方的程朱理学不统一的，都要禁止。这和明代的文字狱根本就是两回事。